观展｜人间草木——中国非物质文化遗产馆“生生之道：中医药非遗主题展”
“生生之道——中医药非遗主题展”为中国非物质文化遗产馆、国家中医药博物馆联合主办的临时展览。展览以“生生之道”为题。“生生”一词见于《周易》，即“生生之谓易”。第一个“生”字蕴含对生命的认知、尊重与保护，后者则指代自然万物的生命化育，巧妙对接了非遗保护中“活态传承”的理念，体现出展览通过中医药非遗技艺关照人们日常生活的“见人见物见生活”的策展思路。
早在汉代，中医药与其他方技并称为“生生之具”。而展览以“道”相称，则有意将其置于中华优秀传统文化的语境中阐释中医药的文化内涵，传递出中医药承载着中华民族的群体记忆与文化认同，不仅是“生生之具”的技艺传承，更可升华为“生生之道”的文化哲学的核心理念。
展览以“文化认知-生活关联-自我关照”为叙事主线，共分为三个单元。通过空间场景的序列化构建，实现文化信息的递进式传递。
“文脉赓续 大医精诚”单元开篇采用长廊式空间，以葫芦、五行、五色、五脏等中医药文化符号构建视觉意象，阐述中国古人对自然、宇宙、社会、生命等内容的认知与价值观念，以及在生产生活中积累的维护生命健康的实践经验，构建出中医药非遗诞生的文化背景，向观众提供中医药非遗的整体性认知。
图丨第一单元将《诗经》内容与中药植物标本并置展示，文字与物象相互印证，引发观众的文化记忆
步入第二单元“生命智慧 上工之道”，观众首先进入中医医馆的“室内空间”，展览通过场景搭建完整复原传统医馆“前店后厂”的功能布局，前堂坐诊，后坊制药，以动态或静态展现技艺过程及相关器具。坐堂行医场景集中展示中医针灸、藏医药浴法等诊疗方式，并组合式展出诊疗用具，使得非遗技艺以物质载体的形式具象化。中药炮制区展示制药用具、中药饮片成品等。
展览依循空间功能进行相应的非遗技艺展示，尽可能将中医药非遗技艺还原至其原生环境与使用场景之中，能够让观众身临其境地了解不同诊疗器具的使用场景，对中医诊疗技艺产生具象化认知。
穿过医馆，场景转换至街巷集市组成的“户外空间”，使中医药回归日常生活本体。展览营造出日常生活氛围，让观众感到放松熟悉，观展节奏由静至动。在此展示与人们生活息息相关的中医非遗项目，如凉茶制作技艺、制香技艺等，传递出中医药是中国人的生活方式的策展理念，让观众感受到中医药非遗不再只是高悬于庙堂的学问，而是真正“活”在市井烟火中的生活智慧。
图丨街巷集市
区别于传统意义上以“物”为中心的静态展览，以非遗为主题的展览则不囿于“物”或非遗制成品的展示，更加关注“人”在过程中的参与及表达。在展示空间中，对于“人”这一因素的关照，既包含了非遗传承人，即每项非遗技艺均引入相应的传承人或传承单位进行现场展示介绍，充分发掘调动了传承人的能动性；同时也兼顾观众的主体性，他们可在其中互动体验相关非遗技艺，感受中医与日常生活的关联。观众不再是非遗技艺的旁观者，而是置身其中的体验者，一定程度上呼应了非遗保护“见人见物见生活”的理念。
图丨展览第三单元中医冥想空间
来到第三单元“四时颐养 形与神俱”，观展节奏由动转静。展览采用五音、五行与五季的交互设计，打造出一处多感官的中医冥想空间，带领观众将视线从市井烟火回归至自身关照，阐释五季、五行与人体变化的感知与调摄，并在此介绍五禽戏、八段锦等健康养生功法。最后，展览引入体质辨识机器，采用数字化的形式为每位观众提供通过现场观察舌苔、面色等特征，结合一系列健康状况问题辅助判断，生成每位观众专属的体质辨识结果及健康养生建议。观展至此，展览完成了从文化展示到自我关照的闭环。
图丨采用绿植打造自然生态场景
图丨中药炮制非遗技艺介绍及中药饮片集中展示
自古以来，中华民族在与自然的密切互动中，逐渐形成了独特的自然观和生命观，这些观念又反过来深刻影响并塑造了中医药非遗的产生与发展轨迹。
人们用对自然界运行规律来认知中医人体生理过程。展览第一单元展出的《内经图》，展现了人们采用对自然界运行规律来阐释人体生理过程的思维方式，将人的经络穴位与自然界的图景相关联，直观展现中医学对人体五脏六腑、经脉循行的生理功能及相互关系的认知，是中医“天人合一”观念的生动体现。
图丨《内经图》
与此同时，在中医药发展历程中，人们也将自然物赋予更多的文化意涵。诸多药用植物经历了从植物本体到文化符号的转化过程，它们的文化意义逐渐超越了单纯的药用价值，自然而然地成为某些文化想象的载体。例如，沉香、檀香、艾草等香药，最初因其芳香化湿等药性被用于医疗，随着社会历史的演进，直接影响着人们的社会生活与日常生活方式。早在宋代，焚香品香已成为士人阶层文化身份的象征，香几、香案的陈设一定程度上也重塑了日常生活空间。发展至今，用香似乎已演变成人们对小资生活方式的向往及“慢生活”仪式性的追求。
图丨展览现场
中医药非遗作为中华文明的重要组成部分，其深厚的文化底蕴深植于“天人合一”“道法自然”的哲学思想体系之中。这一思想体系强调自然万物的相生相应、人与自然的和谐共生，构成了中医药理论的核心价值观念，在一场以中医药非遗为主题的展览中，将非遗技艺的文化背景、核心内涵向观众清晰呈现是非常必要的，有助于观众更好地理解中医药文化。然而，在传统的中医药展览中，这一抽象的文化内涵往往难以直观呈现，多依赖文字说明或静态展品，展示内容常与观众的个体经验缺乏关联性，导致难以深入理解其中的内涵，无法与之建立情感共鸣。
值得一提的是，展览在市井街巷的“室外空间”中采用活体绿植打造自然生态区，在模拟市井街巷的“室外展区”采用大量活体绿植打造自然生态场景，还原植物在成为“草药”之前在原生环境中的自然生长形态，通过视觉、嗅觉、触觉等多维度展现形式，试图向观众展示中医药与自然之间的互动联结。这种沉浸式的展示方式突破了传统玻璃展柜的局限，允许观众通过观察形态、嗅闻香味、触摸叶片等多感官互动方式，全方位地感受药用植物的自然属性。这种创新的展示手法不仅丰富了观众的观展体验，更重要的是构建了一个能够直观展现中医药与自然之间深刻联结的叙事空间。
采用活体绿植进行场景营造固然是一种形式上的创新，但其更深层的意义在于启发观众对中医药与自然关系的哲学思考。这种设计或许为“无心插柳”之举，然而从展览语言的角度触及了对中医药“道法自然”等核心文化属性的多维度诠释。通过这种创新的展示方式，中医药文化不再仅仅是静态的标本陈列或展品堆积，而是转化为可感知、可体验的生命过程，为非物质文化遗产的当代阐释提供了新的思路。
图丨中草药腊叶标本的矩阵式展示
这种创新的展览叙事通过对植物生命过程和生命状态的动态展现，向观众生动阐释了非物质文化遗产的核心特征——“活态性”，传递出非遗是蓬勃延续的生命过程，而不是标本或制成品的理念。展厅从自然生态区内的绿植到旁边的中药腊叶标本矩阵展示，展现自然植物被人识别并采摘成为中草药的形态过程。接着呼应“室内空间”的中药炮制区，有机融入中药炮制非遗传承人的活态展示。最后通过64味中药饮片的集中展示，对中药炮制技艺的关键环节进行遴选展示，完整展现一株草木从自然到药方的全生命周期：生态区的鲜活植株（生命状态）-腊叶标本（认知状态）-炮制演示（转化状态）-饮片展示（应用状态），将植物从自然生长到成为药物的完整生命周期进行动态呈现，呼应了非物质文化遗产“过程性保护”的倡导，更实现了文化内涵的立体传达，让观众直观感受到中医药“取之自然，用之生命”的哲学内涵。
图丨展览现场
展览仍有可进一步探索之处。
展览中的中医诊疗技艺多以文字性内容介绍或器具陈列的形式展现，并未对各项非遗技艺的传承经历、发展演变等进行延展介绍。非物质文化遗产的存在方式是人们有意义的生产、生活或艺术活动，这种活动的载体是人。可选取若干代表性项目，结合传承人口述、访谈等形式，或引入叙事医学的研究方式进行案例介绍或可更为深入具体。
展览从自然生态区、《内经图》的展示都触碰到对中医药与自然之间关系的话题，但不易向观众直观地阐释中医药非遗技艺在产生发展的过程中与自然的互动联结，有待于进行更深层次的展开。
相较于部分非遗类别，中医药类非遗技艺传承发展至今仍具有强大的生命力，而并非处于濒临灭绝、亟需保护的境地，究其根本，源于中医药的显著疗效，使其至今仍在应用并具有广泛的社会信任基础。倘若在展览中能进一步探索对不同诊法、疗法的功效原理的具象化展示，或许能进一步加深观众对中医药非遗技艺的理解与信赖。本次中医药非遗主题展在知识阐释的深度和疗效原理呈现的直观性上仍有提升空间。这种局限或许正反映了非物质文化遗产展示面临的普遍挑战：如何在保持文化本真性的同时，实现有效的当代传播。
图丨展览现场
千百年来，中医药化育于自然，又深深扎根于中国人日常生活中细微而真实的实践，早已超越了“生生之具”的技艺范畴，成为一种活态流动的“生生之道”，这正是中医药最深厚的生命力——它不仅是过去的遗产，更是未来的可能。
